jueves, julio 04, 2024

Ocurrencias durante la misa III


Hoy se me ha ocurrido durante la misa una cosa que os participo. Cuando he besado el mantel del altar, un mantel blanquísimo sobre una bella ara de mármol, se me ha ocurrido que allí mismo donde ponía el beso, más tarde estaría la zarza ardiente de la presencia de Dios.

Y me ha venido a la mente que la zarza da moras, y que la mora es como una uva pequeña. Y he pensado en la diferencia entre la zarza y la vid. Diferencia en el tamaño de su tallo, diferencia en el tamaño de sus frutos. Y que ésa era la diferencia entre el Antiguo Testamento y el Nuevo.

Además, la vid es esencialmente una, con un gran tallo del que salen las ramas. Mientras que en el Antiguo testamento, como en cualquier zarza, hay muchas ramas, porque son muchos los personajes que aparecieron y brillaron, sin que hubiera uno central del que salieran los demás.

Entonces pensé que quizá la comparación era excesiva. Pero pronto me di cuenta de que los profetas hablan de la era mesiánica como de una era cualitativamente distinta a la anterior.

martes, enero 23, 2024

Comentarios de mi blog en Youtube

 

COMENTARIO: Padre, ¿no hay palabras de más consuelo para esa pregunta de la tristeza?

RESPUESTA MÍA: La respuesta es que Dios es la alegría y la felicidad.

Creo que sí, que esa es la respuesta.

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COMENTARIO: Parece un show no le pega a un sacerdote exorcista que barbaridad con la que está cayendo en la iglesia y la apostasía que hay debería de hablar de temas doctrinales

RESPUESTA MÍA: Tienes toda la razón. Voy a ir a llorar a solas a mi habitación.

Sí, creo que me voy antes a la cocina a por un poco de chocolate blanco.

♣ ♣ ♣

COMENTARIO: Que hermoso lo que compartió hoy con nosotros, además nos hizo pasear 😊 gracias desde Argentina

RESPUESTA MÍA: De verdad que lo que pretendo es compartir con vosotros pequeños momentos de felicidad.

♣ ♣ ♣

COMENTARIO: Padre, ¿que piensa hoy en día de Milei? A más de un mes de sus comentarios sobre él y también de que Milei asumió como presidente.

RESPUESTA MÍA: El tiempo lo dirá, pero pienso lo mismo.

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COMENTARIO: A Santo Tomás le gustaban los arenques

RESPUESTA MÍA: ¡Lo sabía! Lo sabía. Estaba seguro que tenía algún capricho.

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COMENTARIO: ¿Por qué no haces la apologética como el padre (nombre)?

¡¡Es lo que la Iglesia necesita en este tiempo!!

RESPUESTA MÍA: La verdad que hago las cosas así porque me gusta fastidiar.

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COMENTARIO: Hola padre Fortea, lo saludo desde Sonora, México. Yo tengo una pregunta que me gustaría me contestara en video: ¿A qué le tiene miedo el padre Fortea?

RESPUESTA MÍA: Desgraciadamente es un temor a algo real con lo que me tendré que enfrentar. Saber en el cielo a qué nivel de amor de Dios podría haber llegado en el tiempo que se me dio de vida, y tener que quedarme por toda la eternidad en el nivel de amor que alcancé, muchísimo más por debajo.

COMENTARIO: Padre....a que le tiene miedo?

CONTESTACIÓN DE LOURDES: A el mismo, fortea da miedo y asco.

RESPUESTA MÍA: Lourdes, te quiero, eres insuperable.

♣ ♣ ♣

COMENTARIO: No entiendo, será que este sacerdote no se consagraría para lograr almas para Cristo, convertir a los pecadores y todo lo referente a la doctrina de la fe, orar. Pero como que es solo vender su imagen, sus gustos.  No se si eso es la normal en un sacerdote. Le cuesta ver los sacerdotes que están en las redes.

RESPUESTA MÍA: Sí, soy como Hitler, pero en versión sacerdote.

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COMENTARIO: Me encanta su autorretrato Padre Fortea. Ud lo pinto?

RESPUESTA MÍA: Ja, ja, ja. No, pinto mi autorretrato ¡el vecino!

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COMENTARIO: Lastima que esta tan lejos Padre, seria un gusto poderle enviar unos chocolates de Oaxaca México, son tan puros y sabrosos que le encantarían.

RESPUESTA MÍA: Es un mito, una leyenda. En realidad, solo me alimento de cebollas


martes, enero 09, 2024

Diario de sueños

 

Varias veces en mi vida, intenté llevar un diario de sueños; no todos, solo de los más interesantes. Este ha sido un propósito varias veces abandonado y retomado. En fin, sea que al final reúna o no todos los escritos sueltos que tengo (repartidos por tantos archivos de mi ordenador), ahora os ofrezco algunos de ellos.

Sueño 1: el cuadro del caballero de la mano en el pecho.

https://www.youtube.com/watch?v=c7G3cuM4cuU&t=367s

Sueño 2 y 3: ascendiendo un risco en la catedral y haciendo lo mismo en una calle de Roma.

https://www.youtube.com/watch?v=35YTgB_v4u8&t=10s

Sueño 4: el confesonario cardenalicio

https://www.youtube.com/watch?v=Nroz9g3sgRQ

Sueño 5: el confesonario cardenalicio

https://www.youtube.com/watch?v=Nroz9g3sgRQ

Sueño 6: Me encuentro con un amigo que me ofendió. Fue una ofensa repentina, de una vehemencia increíble. Algo que para nada tenía que ver con su forma de ser. Me aseguró que iría a terapia. Sé que ese encuentro y esa afirmación fueron solo un sueño, pero me ayudó a perdonar.

Sueño 7: El reencuentro con alguien que me evitó, pero después se emocionó. Noviembre de 2006.

Hoy he soñado que me encontraba con alguien que es muy importante y que hace tiempo fuimos muy conocidos, no amigos. Me permitiréis que no ofrezca detalles porque los blogs acaban recalando en los ojos que se considera que nunca deberían leer un blog. Y así lo que no debería ser acaba siendo.

El encuentro, en el sueño, se enmarcaba en el jardín de un hotel lleno de gente, debía haber una convención. El encuentro casual. Él iba por su camino con más gente y yo oblicuamente caí en su campo visual. Él no pudo simular que no me había visto. Hubiera preferido no haberme visto, pero ya no resultaba efectiva la simulación, campo en el que él era experto.

Así que, como tantos años temió, tuvo que acercarse a mí y estrecharme la mano y aparentar la falsa alegría de verme. Seguía yo toda esta obra de teatro con la comprensión de lo pobre hombre que era el actor. Yo era todo su público. Así como toda la obra tenía un solo actor: él. Me conocía el desenlace.

Que si cuanto tiempo, que qué tal me va, sonrisas en su rostro que se había vuelto de pronto poco flexible. En el sueño, en un momento dado, se emocionó. Y arrodillándonos los dos, los dos ya emocionados sinceramente, se puso fin al sueño.

El encuentro ha tenido lugar en el oculto mundo onírico. Pero algún día se producirá, no tengo la menor duda. El encuentro de dos que no desean verse. Será toda una colisión de miradas. Estaré estudiando cada gesto de su cara, por pequeño que sea. Será él el que tendrá que acercarse, será él el que tendrá que obligarse a ser amable. Yo sólo le pienso contestar con preguntas de una sola frase. No tendré que esforzarme en hacer efusiva mi emoción, porque de mí no se espera que represente papel alguno.

Pero lo colosal de ese encuentro que será un choque de miradas es que yo sé muy bien cómo es esa persona por dentro, donde nadie puede mirar. Y lo terrible para él es que sabe que yo lo sé, y que mi mirada para él es una acusación sin palabras. No hay escudo que le pueda proteger de mis ojos. La única coraza que se puede enfundar es huir de mi mirada.

 

Sueño 8: Noviembre, 2006. Hoy he soñado que comía con el príncipe de Asturias, en el pueblo en el que soy párroco, en medio de una gran comida popular bajo una gran carpa. El príncipe estaba en su papel de sonreír a todos y ser amable con cualquiera que se le acercara lo suficiente como para obligarle a ello. Yo estaba en mi papel de verlo todo con cierta distancia, sin entusiasmarme, pero sin dejar de ser benévolo ante la situación.

Sueño 9: Noviembre, 2006. Hoy he soñado con el cardenal de Madrid, el cardenal Rouco. No sueño con él, todas las semanas, lo de hoy ha sido una excepción. Soñaba que nos encontrábamos en la calle y que me saludaba muy efusivamente, con calor. Es gracioso, en el sueño yo me tenía que inclinar hacia atrás de tanto ímpetu que el cardenal ponía en el entusiasmo del encuentro. Él ponía toda la exaltación por haberme conocido en persona y yo me mostraba correcto.

Sueño 10: Diciembre, 2023. Estoy en un templo colosal y laberíntico. Se trata de una gran concelebración. El predicador se alarga en su aburrido sermón. Yo estoy lleno de tedio. Hasta el papa (que preside la misa) mueve su casulla, aburrido, llevándosela a la cabeza, como queriendo decir que ya no aguanta más.

Sueño 11: Enero, 2024. Un sacerdote nos lleva a varios a su pueblo por caminos realmente peligrosos. En realidad, vamos por mitad del campo, subiendo laderas, conduciendo por filos peligrosos. El pequeño templo es laberíntico, está lleno de gente. Hay cuatro mujeres jóvenes vestidas de reinas medievales, cada una con una vestidura diversa. Una mujer sopla a la cara de un sacerdote. Al final, beso un niño Jesús.

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Sueño 12: 24 de enero, 2024. El padre Regino y la valla de la cripta:

https://www.youtube.com/watch?v=X4KX1rSy4uw&t=340s

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Sueño 13: Un día antes había visto la película Barbie. Soñé que estaba en el palacio de un monarca, había un grupo de cortesanos que seguía al rey. En un momento dado, aparece un mar como el mar que aparecía en Barbieland en la película Barbie. En un momento dado, se coloca a una mujer joven y bella, disfrazada de sirena, y la sumergen en ese mar de pega, pero sabiendo todos que al hundirse entre esas olas falsas, debajo había agua y se iba a ahogar de verdad. Todo el grupo de cortesanos ve la escena con cierto interés, sabiendo que la muerte de ella era verdadera. Allí acabó el sueño.

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Los comentarios a este post los podéis escribir en la sección de comentarios de Youtube del vídeo del sueño 12.




miércoles, diciembre 27, 2023

¡Feliz Navidad a todos!

 

He estado en Zaragoza y os comparto algunas fotos de la misa del día Navidad. De mis padres ni una foto, se niegan en redondo. La misa fue en la preciosa catedral de Zaragoza, me encantan los inmensos templos góticos. Feliz Navidad a todos.



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Me escribe una comentarista en el link que he puesto a este post:

No sé cómo puede haber gente que todavía le crea. Vendidito al new age y la dichosa agendita y al falso profeta. Jamás, jamás pensé que usted llegara a esto. Mucha pena.

Le he contestado:

Y te olvidas de los reptilianos. También me vendí a ellos.

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Los comentarios a este post los podéis poner aquí:

https://www.youtube.com/channel/UC6sqiyzERuQcCLWcqtelfsA/community?lb=UgkxG-NfJB6OvV-0utEwib6Iw5-L4JSSdf6W

martes, diciembre 19, 2023

Sobre el documento Fiducia Supplicans: el documento que trata (entre otras cosas) sobre la bendición de parejas del mismo sexo

 


Hoy ha salido el documento Fiducia Supplicans y he grabado un vídeo dando mi opinión sobre el tema. El vídeo puede verse aquí:

https://www.youtube.com/watch?v=4fsriKaJrKk

Aquí pongo a continuación algunos párrafos que he escogido en ese documento. Los pongo aquí por si alguno quiere meditarlos. Los comentarios los podéis colocar en el link del final.

Frases escogidas de la Declaración Fiducia supplicans

sobre el sentido pastoral de las bendiciones

Dado que «la Curia Romana es, en primer lugar,

un instrumento de servicio para el sucesor de Pedro»

nuestro trabajo debe favorecer,

junto a la comprensión de la doctrina perenne de la Iglesia,

la recepción de la enseñanza del Santo Padre.

 

la presente Declaración se mantiene firme en la doctrina tradicional de la Iglesia sobre el matrimonio,

no permitiendo ningún tipo de rito litúrgico o bendición similar a un rito litúrgico que pueda causar confusión.

No obstante, el valor de este documento es ofrecer una contribución específica e innovadora al significado pastoral de las bendiciones,

 

se puede entender la posibilidad de bendecir a las parejas en situaciones irregulares y a las parejas del mismo sexo,

sin convalidar oficialmente su status 

ni alterar en modo alguno la enseñanza perenne de la Iglesia sobre el Matrimonio.

 

ofrecer una visión que componga con coherencia los aspectos doctrinales con aquellos pastorales,

porque «todo adoctrinamiento ha de situarse en la actitud evangelizadora que despierte la adhesión del corazón con la cercanía, el amor y el testimonio».

 

Se trata de evitar que «se reconoce como matrimonio algo que no lo es».

Por lo tanto son inadmisibles ritos y oraciones que puedan crear confusión entre lo que es constitutivo del matrimonio, como «unión exclusiva, estable e indisoluble entre un varón y una mujer, naturalmente abierta a engendrar hijos»,[6] y lo que lo contradice.

 

Esta convicción está fundada sobre la perenne doctrina católica del matrimonio.

Solo en este contexto las relaciones sexuales encuentran su sentido natural, adecuado y plenamente humano.

La doctrina de la Iglesia sobre este punto se mantiene firme.

5. Esta es también la comprensión del matrimonio ofrecida por el Evangelio.

Por este motivo, a propósito de las bendiciones, la Iglesia tiene el derecho y el deber de evitar cualquier tipo de rito

que pueda contradecir esta convicción

o llevar a cualquier confusión.

 

Tal es también el sentido del Responsum de la entonces Congregación para la Doctrina de la Fe

donde se afirma que la Iglesia no tiene el poder de impartir la bendición a uniones entre personas del mismo sexo.

 

En este caso, la bendición del ministro ordenado está directamente conectada a la unión específica

de un hombre y de una mujer

que, con su consentimiento

establecen una alianza exclusiva e indisoluble.

Esto nos permite evidenciar mejor el riesgo de confundir una bendición, dada a cualquier otra unión, con el rito propio del sacramento del matrimonio.

9. Desde un punto de vista estrictamente litúrgico,

la bendición requiere que aquello que se bendice sea conforme a la voluntad de Dios manifestada en las enseñanzas de la Iglesia.

 

cuando, con un rito litúrgico adecuado, se invoca una bendición sobre algunas relaciones humanas, lo que se bendice debe poder corresponder a los designios de Dios inscritos en la Creación y plenamente revelados por Cristo el Señor.

Por ello, dado que la Iglesia siempre ha considerado moralmente lícitas sólo las relaciones sexuales que se viven dentro del matrimonio,

no tiene potestad para conferir su bendición litúrgica cuando ésta, de alguna manera, puede ofrecer una forma de legitimidad moral a una unión que presume de ser un matrimonio o a una práctica sexual extramatrimonial.

 

1Se debe también evitar el riesgo de reducir el sentido de las bendiciones solo a este punto de vista,

porque nos llevaría a pretender, para una simple bendición, las mismas condiciones morales que se piden para la recepción de los sacramentos.

De hecho, existe el peligro que un gesto pastoral, tan querido y difundido, se someta a demasiados requisitos morales previos que, bajo la pretensión de control, podrían eclipsar la fuerza incondicional del amor de Dios en la que se basa el gesto de la bendición.

 

Las personas que vienen espontáneamente a pedir una bendición muestran con esta petición su sincera apertura a la trascendencia, la confianza de su corazón que no se fía solo de sus propias fuerzas, su necesidad de Dios y el deseo de salir de las estrechas medidas de este mundo encerrado en sus límites.

22. Como nos enseña santa Teresa del Niño Jesús, más allá de esta confianza «no hay otro camino por donde podamos ser conducidos al Amor que todo lo da. Con la confianza, el manantial de la gracia desborda en nuestras vidas […]. La actitud más adecuada es depositar la confianza del corazón fuera de nosotros mismos: en la infinita misericordia de un Dios que ama sin límites […]. El pecado del mundo es inmenso, pero no es infinito. En cambio, el amor misericordioso del Redentor, este sí es infinito».[13]

 

 

Por lo tanto, cuando las personas invocan una bendición no se debería someter a un análisis moral exhaustivo como condición previa para poderla conferir. No se les debe pedir una perfección moral previa.

 

que también tengan en cuenta el hecho que en situaciones moralmente inaceptables desde un punto de vista objetivo, «la misma caridad pastoral nos exige no tratar sin más de “pecadores” a otras personas cuya culpabilidad o responsabilidad pueden estar atenuadas por diversos factores que influyen en la imputabilidad subjetiva».[18]

 

Así nosotros para Dios somos más importantes que todos los pecados que nosotros podamos hacer, porque Él es padre, es madre, es amor puro, Él nos ha bendecido para siempre. Y no dejará nunca de bendecirnos. Una experiencia intensa es la de leer estos textos bíblicos de bendición en una prisión, o en un centro de desintoxicación. Hacer sentir a esas personas que permanecen bendecidas no obstante sus graves errores, que el Padre celeste sigue queriendo su bien y esperando que se abran finalmente al bien. Si incluso sus parientes más cercanos les han abandonado, porque ya les juzgan como irrecuperables, para Dios son siempre hijos».[19]

 

la prudencia y la sabiduría pastoral pueden sugerir que, evitando formas graves de escándalo o confusión entre los fieles, el ministro ordenado se una a la oración de aquellas personas que, aunque estén en una unión que en modo alguno puede parangonarse al matrimonio,

desean encomendarse al Señor y a su misericordia,

invocar su ayuda,

dejarse guiar hacia una mayor comprensión de su designio de amor y de vida.

31. En el horizonte aquí delineado se coloca la posibilidad de bendiciones de parejas en situaciones irregulares y de parejas del mismo sexo, cuya forma no debe encontrar ninguna fijación ritual por parte de las autoridades eclesiásticas, para no producir confusión con la bendición propia del sacramento del matrimonio.

32. La gracia de Dios, de hecho, actúa en la vida de aquellos que no se consideran justos, sino que se reconocen humildemente pecadores como todos. Es capaz de dirigirlo todo según los designios misteriosos e imprevisibles de Dios. Por eso, con incansable sabiduría y maternidad, la Iglesia acoge a todos los que se acercan a Dios con corazón humilde, acompañándolos con aquellos auxilios espirituales que permiten a todos comprender y realizar plenamente la voluntad de Dios en su existencia.[22]

una bendición

une la oración de intercesión

a la invocación de ayuda de Dios de aquellos que se dirigen humildemente a Él.

¡Dios no aleja nunca al que se acerca a Él! Al fin y al cabo, la bendición ofrece a las personas un medio para acrecentar su confianza en Dios.

La petición de una bendición expresa y alimenta la apertura a la trascendencia, la piedad y la cercanía a Dios en mil circunstancias concretas de la vida, y esto no es poca cosa en el mundo en el que vivimos. Es una semilla del Espíritu Santo que hay que cuidar, no obstaculizar.

 

34. La misma liturgia de la Iglesia nos invita a esta actitud confiada, también en medio de nuestros pecados, falta de méritos, debilidades y confusiones

como da testimonio esta bellísima oración colecta tomada del Misal Romano:

«Dios todopoderoso y eterno, que con amor generoso desbordas los méritos y deseos de los que te suplican, derrama sobre nosotros tu misericordia, para que libres nuestra conciencia de toda inquietud y nos concedas aun aquello que no nos atrevemos a pedir» (XXVII Domingo del Tiempo Ordinario).

Cuantas veces, de hecho, a través de una simple bendición del pastor, que en este gesto no pretende sancionar ni legitimar nada, las personas pueden experimentar la cercanía del Padre que desborda “los méritos y deseos”.

 

35. Por lo tanto, la sensibilidad pastoral de los ministros ordenados debería educarse, también, para realizar espontáneamente bendiciones que no se encuentran en el Bendicional.

 

evitando que se conviertan en un acto litúrgico o semi-litúrgico, semejante a un sacramento. Esto constituiría un grave empobrecimiento, porque sometería un gesto de gran valor en la piedad popular a un control excesivo, que privaría a los ministros de libertad y espontaneidad en el acompañamiento de la vida de las personas.

 

«Las decisiones que, en determinadas circunstancias, pueden formar parte de la prudencia pastoral, no necesariamente deben convertirse en una norma.

Es decir, no es conveniente que una Diócesis, una Conferencia Episcopal o cualquier otra estructura eclesial habiliten constantemente y de modo oficial procedimientos o ritos para todo tipo de asuntos […]

El Derecho Canónico no debe ni puede abarcarlo todo, y tampoco deben pretenderlo las Conferencias Episcopales con sus documentos y protocolos variados, porque la vida de la Iglesia corre por muchos cauces además de los normativos».[24] 

Así el Papa Francisco ha recordado que «todo aquello que forma parte de un discernimiento práctico ante una situación particular no puede ser elevado a la categoría de una norma», porque esto «daría lugar a una casuística insoportable».[25]

38. Por esta razón, no se debe ni promover ni prever un ritual para las bendiciones de parejas en una situación irregular, pero no se debe tampoco impedir o prohibir la cercanía de la Iglesia a cada situación en la que se pida la ayuda de Dios a través de una simple bendición.

En la oración breve que puede preceder esta bendición espontanea, el ministro ordenado podría pedir para ellos la paz, la salud, un espíritu de paciencia, diálogo y ayuda mutuos, pero también la luz y la fuerza de Dios para poder cumplir plenamente su voluntad.

39. De todos modos, precisamente para evitar cualquier forma de confusión o de escándalo, cuando la oración de bendición la solicite una pareja en situación irregular, aunque se confiera al margen de los ritos previstos por los libros litúrgicos, esta bendición nunca se realizará al mismo tiempo que los ritos civiles de unión, ni tampoco en conexión con ellos.

Ni siquiera con las vestimentas, gestos o palabras propias de un matrimonio. Esto mismo se aplica cuando la bendición es solicitada por una pareja del mismo sexo.

 

40. En cambio, tal bendición puede encontrar su lugar en otros contextos, como la visita a un santuario, el encuentro con un sacerdote, la oración recitada en un grupo o durante una peregrinación..

41. Lo que se ha dicho en la presente Declaración sobre las bendiciones de parejas del mismo sexo, es suficiente para orientar el discernimiento prudente y paterno de los ministros ordenados a este respecto. Por tanto, además de las indicaciones anteriores, no cabe esperar otras respuestas sobre cómo regular los detalles o los aspectos prácticos relativos a este tipo de bendiciones.[26]

 

42. La Iglesia continúa elevando aquellas oraciones y suplicas que Cristo mismo, con grandes gritos y lágrimas, ofreció en los días de su vida terrena (cfr. Heb 5, 7) y que por esto mismo gozan de una eficacia particular. De este modo, «la comunidad eclesial ejerce su verdadera función de conducir las almas a Cristo no sólo con la caridad, el ejemplo y los actos de penitencia, sino también con la oración».[27]

cuando la relación con Dios está enturbiada por el pecado, siempre se puede pedir una bendición, acudiendo a Él, como hizo Pedro en la tormenta cuando clamó a Jesús: «Señor, sálvame» (Mt 14, 30). En algunas situaciones, desear y recibir una bendición puede ser el bien posible. El Papa Francisco nos recuerda que «un pequeño paso, en medio de grandes límites humanos, puede ser más agradable a Dios que la vida exteriormente correcta de quien transcurre sus días sin enfrentar importantes dificultades».[28] De este modo, «lo que resplandece es la belleza del amor salvífico de Dios manifestado en Jesucristo muerto y resucitado».[29]

44. Toda bendición será la ocasión para un renovado anuncio del kerygma, una invitación a acercarse siempre más al amor de Cristo.

Este mundo necesita bendición y nosotros podemos dar la bendición y recibir la bendición. El Padre nos ama. Y a nosotros nos queda tan solo la alegría de bendecirlo y la alegría de darle gracias, y de aprender de Él a no maldecir, sino bendecir».[31] De este modo, cada hermano y hermana podrán sentirse en la Iglesia siempre peregrinos, siempre suplicantes, siempre amados y, a pesar de todo, siempre bendecidos.

Víctor Manuel Card. FERNÁNDEZ

Prefecto

Ex Audientia Die 18 diciembre 2023

Francisco

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Los comentarios a este post los podéis poner aquí:

https://www.youtube.com/watch?v=4fsriKaJrKk


lunes, diciembre 18, 2023

Todo ser humano debería tener este jardín en el patio trasero

 


Mientras hoy desayunaba, he visto un trozo de un documental sobre Ángela Merkel. Me dio la sensación en una entrevista conjunta con Hillary Clinton que la norteamericana entendía el alemán. 

Miré en Google qué idiomas habla. Quedó claro que solo el inglés, pero un comentarista hizo un comentario que me hizo reír a carcajadas; literalmente, a carcajadas. El comentario de Craig Mccoy (con 7 seguidores en Internet), a la pregunta de cuántos idiomas habla Hillary, fue este:

Let me see;

English,

Legalese,

Political Double Talk,

Diplomatic gibberish,

and campaign obfuscation.

Five fluently.

♣ ♣ ♣

En mi bondad, os pongo el significado de dos palabras para que no las tengáis que buscar:

To gibber: farfullar

Obfuscation is the obscuring of the intended meaning of communication by making the message difficult to understand,

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Los comentarios los podéis poner aquí:

https://www.youtube.com/channel/UC6sqiyzERuQcCLWcqtelfsA/community?lb=UgkxNvfcGwXyfsYK3HDIo6Y67EH7yyIsp3xT


viernes, diciembre 15, 2023

Esto sí que es un jardín

 


Nunca he sido aficionado a la música pop, pero (aunque no justamente hoy) este año hace 50 años en que se presentó al Festival de Eurovisión la canción de Mocedades Eres tú. Ese año, 1973, los votos le dieron la victoria a una canción francesa mediocre de la que, hoy día, nadie se acuerda. Mientras que la canción de Mocedades se convirtió en un hito hasta el día de hoy, sonando, año tras año, con igual entusiasmo y con todo merecimiento.

https://www.youtube.com/watch?v=naAC37W42ro&list=RDnaAC37W42ro&start_radio=1

Para mí que me dedico a escribir esto es un recordatorio de que el éxito de los libros es un poco como el de las canciones. Eso me anima.

This song played on the radio in the USA all the time - it reached #9 on the Billboard chart that year. Most people in the USA didn't understand the words, but it didn't matter. The melody and the voices were just so beautiful. When I was a little kid, I tried to sing along, imitating the sounds as best I ould for someone who knew no Spanish. I love it still to this day.

♣ ♣ ♣

Once in a while Eurovision gives us a moment of greatness - this is one of them.

♣ ♣ ♣

This song does not fade, it is a timeless beauty.

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My grandfather died in 1998, this was his favorite song. They played it at his funeral, I was 9 years old that time. Listen to it now, and it still makes me cry

♣ ♣ ♣

This was such a powerful song that it even reached the Caribbean and we sang it back then in Jamaica.

Este hecho demuestra cuán fútil es el éxito musical o editorial. Después no puedo dejar de mencionar la maravillosa e inolvidable La, la, la:

https://www.youtube.com/watch?v=J4g5QYJOFzQ

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Los comentarios los podéis poner aquí:

https://www.youtube.com/post/UgkxtQb5_nuOdvQsSsIusQzZC7nw4MFAPnAt


jueves, diciembre 14, 2023

Un lugar donde pasar los últimos días de la ancianidad

 

No pensaba escribir aquí hasta dentro de varios días. Pero el post de hoy merece algunas explicaciones. A lo que escribí añadí lo que digo en este vídeo:

https://www.youtube.com/watch?v=c-6f44T3yVI

La villa en la que estaba pensando era algo así o más pequeño:

 


Aquí hay otro ejemplo de villa de este tipo, nada suntuosa, pequeña:

 


El jardín lo imaginaba mucho más sencillo y pequeño que este:

 


Los comentarios los podéis colocar aquí:

https://www.youtube.com/post/UgkxIRXhMJlkpk1wWVUj8nTJBgGKclD8qUfn