lunes, julio 04, 2022

La experiencia del abandono

 

Como estoy meditando tanto sobre el exilio babilónico para mi nuevo libro, he subido a mi canal una segunda charla sobre el tema:

https://www.youtube.com/watch?v=K4ThR5B2poE&t=2868s

Y creo que seguirán otras. Ahora me doy cuenta lo poco que se predica acerca de este periodo histórico. Y ya no digamos acerca del periodo postexílico hasta el nacimiento de Jesús. Tengo el propósito de contribuir a rellenar ese vacío con varias charlas. Vacío que lo ha sido mío también hasta hace un par de años.

La experiencia de la decadencia espiritual. El recuerdo de una época de fervor a la que sigue una época de abandono. El reproche del recuerdo. Curiosamente esta es la época de los grandes profetas. Siempre hubo profetas en el Pueblo de Dios, pero los grandes profetas no se distribuyen por igual en todas las épocas de ese pueblo. Hay un trecho del tiempo en el que encontramos los más grandes peñascos, los más altos picos.

Esta novela la comencé con poco entusiasmo porque la comparaba con Cuando amanezca la ira y me decía que ninguna historia iba a ser más apasionante que el Éxodo. De manera que me puse manos a la obra convencido de que iba a ser una obra inferior y pensé que estaría limitadísimo por el corsé de hechos que iba a describir, hechos muy poco épicos.

Pero, conforme avanzaba la historia, la redacción me ha arrastrado hacia dentro de esa crónica, hacia lo más profundo; hasta el punto de saborear este antiéxodo, este éxodo a la inversa.

136 comentarios:

  1. Que pase una excelente celebración, ya leeremos su próximo libro.

    A por la plática en YouTube

    Abrazote

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  2. A veces uno piensa una cosa y luego es la contraria
    Alegría de haber descubierto lo no visto de esa época. A veces la mejor manera de revivirlo y adentrarse en ella,es escribir sobre ella,conocer mejor los detalles que antes,por prisa o desinterés no se percató

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  3. Dios los bendiga en este dia.

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  4. Padre, no solo no se predica sobre esa época. No se predica casi nunca sobre el antiguo testamento. En mi opinión, porque ni los curas lo suelen entender.

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    1. Jajaja, qué cierto!

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    2. Hola, Fer. Sobre el Antiguo Testamento predican mucho los protestantes. Suelen estudiar libros completos, de principio a fin. Los estudian a fondo. Los católicos casi nada. Solamente en la web de los dominicos comentan todas las lecturas de la misa, las del A.T. y el Evangelio. Suelen ser comentarios breves, pero hechos con un buen conocimiento del tema.

      Puedes verlos aquí:
      https://www.dominicos.org/predicacion/evangelio-del-dia/hoy/

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    4. Cierto, Juan Julio. Los protestantes con los que traté tenían un gran conocimiento del A.T.

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    5. Dímelo a mí que estoy casado con una mujer protestante. Eso no impide que oremos juntos y evitemos cualquier discusión sobre lo que nos diferencia, pues es mucho más lo que nos une.

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    6. A mi también me costó mucho encontrar e ir recopilando comentarios sobre las lecturas del A.T. (y más aún que expliquen su conexión con el correspondiente Evangelio del día). Y explicaciones de no pocos versículos de algunos libros realmente no hay aún nada en español (en la literatura católica) y sólo lo encuentras en latín o griego antiguo, de los Padres de la Iglesia).

      Los protestantes nos aventajan mucho en esto a los católicos.

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    8. Por ejemplo, el Eclesiastés: ¿me podéis recomendar algún comentario completo -- de todos los versículos (o perícopas al menos)?

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    9. Hay muchos libros en papel sobre el Eclesiastés en Amazon:
      https://amzn.to/3OI8BER
      Yo tengo un estudio en PDF, pero no encuentro tu correo para enviártelo.

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    10. Eclesiastés
      Víctor Morla
      Versión Kindle y tapa blanda
      https://amzn.to/3uj9OKz
      Puedes leer las primeras páginas en Amazon. Yo no lo leí.

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    11. Qué bueno lo que cuentas, Juan Julio.
      Me alegra que se lleven tan bien.

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    12. Mi correo es:
      juanjulioalfaya@gmail.com

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    13. Carolina, al menos tú no me juzgas llamándome adúltero como Doña Perfecta. Gracias por tu comprensión.

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    14. Sabes que nunca te llamé de esa forma. Mientes.

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    16. Perdón, me he confundido de libro. Me refiero a Eclesiástico 42,14 (Sirácida), y no Eclesiastés (Qohelet). ¡Siempre los confundo! Mi correo es zaochuan@gmx.com

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    17. Es que al ser 'deuterocanónico' pues no encuentro mucho comentario sobre el Eclesiástico (Sirácida) y me gustaría tener alguno, si es posible. ¡Gracias!

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    18. https://www.religionenlibertad.com/blog/42148/cohelet-y-siracide-eclesiastico-y-eclesiaste.html

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    19. Sí, exacto: Eclesiástico o 'Libro de la sabiduría de Jesús, hijo de Sirac’ (también llamado ‘Sirácide’ o ‘Sirácida').

      Y mirad lo que dice ahí en este enlace que nos comparte LEK: "El Eclesiástico es uno de los siete libros que se encuentran en la Biblia griega, pero no en la hebrea, y que acepta la Iglesia Católica, aún que no es aceptado por las iglesias protestantes, por que lo consideran como apócrifo".

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    20. --Sabes que nunca te llamé de esa forma. Mientes.

      --Entonces lo de "directo a la yugular" a qué se refería. ¿No recuerdas tu respuesta exultante de gozo a Vicente Chile? Además, ¿cómo sabes quién es Doña Perfecta?

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    21. 🙄 No tengo tiempo para estas sandeces JJ. Que descanses.

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    22. Vale, Alfonso, buscaré algo sobre el Eclesiástico, aunque al no estar en el canon protestante es mucho más difícil, pues los mejores estudios ya sabes que son los de ellos.

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    24. Sobre el Eclesiástico he encontrado esto. Mercabá es una web católica. Te lo mandé sin corregir, pues son 180 páginas.

      https://www.mercaba.org/Biblia/Comentada/sapienciales_eclesiastico.htm

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    25. && 1:07 a. m.
      Los dos estamos divorciados y vueltos a casar.

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    26. Eclesiástico 42:14 "Vale más maldad de hombre que bondad de mujer, la mujer cubre de vergüenza y oprobio". (Biblia de Jerusalén).

      Todo el AT es terriblemente machista. Jesús cortó con eso y amaba y respetaba a las mujeres. Creo que eso lo comentó el P. Fortea en un vídeo titulado "El versículo más machista de la Biblia".

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    27. No todos los protestantes les llaman apócrifos, solo los más fanáticos.

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    28. Sobre ese versículo JJ,el PFortea tiene un video explicativo, porque lo consideraba injusto

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    29. ¡Muchas gracias por las 180 págs. sobre el Sirácida! Un tesoro.

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    30. Lo que dice sobre este versículo (42,14) del 'Libro de la sabiduría de Jesús hijo de Sirac' en el comentario que me envía JJ de Mercaba:

      Especiales precauciones con las hijas (42:9-14).

      9 Una hija es para el padre un tesoro que hay que guardar, un cuidado que quita el sueño, por que en su juventud no sea violada y no sea aborrecida después de casada; 10 en su doncellez no sea deshonrada, y se vea encinta en la casa de su padre; que no sea infiel al marido, y bien casada sea estéril. 11 Hijo mío, sobre la hija atrevida refuerza la vigilancia, no te haga escarnio de tus enemigos, fábula de la ciudad, objeto de burla entre el pueblo, y te avergüence en medio de la muchedumbre. Que su habitación no tenga ventana, ni en la alcoba donde por la noche duerme haya entrada que dé a ella, 12 que no muestre su belleza a ninguno ni tenga trato íntimo con mujeres. 13 Porque de los vestidos sale la polilla, y de la mujer la maldad femenil. 14 Mejor es la rudeza del varón que la mujer zalamera, y la hija deshonrada es el oprobio de los padres.

      Con el tema de la verdadera y falsa vergüenza relaciona Ben Sirac el del pudor de las hijas, para recomendar a sus padres otra vez la vigilancia sobre ellas. Para un padre, la hija en los años de su adolescencia y juventud es un tesoro, sobre todo por su virtud; pero supone para él un montón de preocupaciones: que no mancille su virtud con el mayor deshonor que puede venir a una joven; su estima por parte del marido una vez casada; su fidelidad a éste en el matrimonio; la posibilidad de que, bien desposada, fuese estéril, con lo que tenía que renunciar a la mayor gloria de una mujer israelita, que era contarse entre las ascendientes del Mesías 7.

      Para el caso de la hija un poco libertina, que con sus imprudencias puede poner en peligro su pudor, Ben Sirac señala a su padre unas cuantas precauciones humanas encaminadas a evitar los peligros que podrían llevarla a la ruina moral: evitar toda posibilidad de que alguien pueda llegar a ella durante la noche, cuidar de que su belleza no fascine a alguno a la tentación y le tienda un lazo hacia el mal, y no permitirle el trato con mujeres casadas, de conversaciones licenciosas inconvenientes para ella. Una hija deshonrada, le advierte, constituye una ignominia para su padre, que daría a sus enemigos motivo de hirientes críticas; un oprobio que le echarían en cara sus mismos parientes y vecinos, y un objeto de comentario desfavorable para cuantos tuviesen noticia de ello. Todo lo cual debe inducir al padre a poner en práctica los precedentes consejos respecto de su hija.

      Concluye con una comparación hiperbólica: es menos peligrosa la maldad de un hombre que la zalamería de una mujer respecto de una joven. A los sentimientos delicados de ésta y a su amor instintivo hacia la virtud repele la maldad y rudeza del hombre, resaltándole menos peligrosa que la amistad con tales mujeres, quienes le enseñarían esas artimañas maliciosas femeninas que arrastran al pecado, y que son a las mujeres libertinas tan naturales como a los vestidos la polilla.


      1 Mt 10,32. — 2 Dt 1:17. — 3 11:1; 16:11. — 4 30:1-13; 33:33-40. — 5 33:25-30; Prov 29:19-21. — 6 25:4- — 7 Ex 23:26; Dt 7:14; Jer 22:30.》

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    31. Yo creo que ese famoso versículo (42,14), bien traducido, no es "machista", sino sabio, como todos los consejos del libro: si tienes una hija, corre más peligro aún en compañía de una amiga mayor de vida y costumbres disoluta y palabras alcahuetas que con un hombre desvergonzado y poco virtuoso. Sencillamente porque se fiará y bajará más su guarda de pudor natural con la mujer.

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    32. No sé qué decirte, Alfonso.
      Habría que matizar a que se refiere con la maldad y rudeza de un hombre, porque se puede interpretar como que justifica malos tratos.Cierto que era otra época, pero ese versículo puede dar origen a confusión

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    33. Yo creo que somos poco dóciles y hasta nos atrevemos a questionar la Palabra de Dios (que el Padre amoroso nos escribe), en vez de mirarla siempre con el máximo respeto y devoción. Y si algo no nos cuadra, pensar que somos nosotros los que no entendimos (y no Dios que "es que entonces recomendaba cosas machistas"). Hay que ver lo que nos tiene que aguantar el tres veces santo (!). Dios (Cristo y las otras 2 personas divinas) es siempre el mismo, en el A.T. y en el N.T. Creo que nos sucede (a todas las generaciones, cada yna con su adolescente rebeldía) que a menudo queremos que "malos tratos" se refiera a la batalla y aspectos concretos por los que nosotros en este momento histórico andamos activistas. Es decir, el tema concreto que defiende nuestra "ONG" emocional (y por el que se lleva no sólo frecuentemente reconocimiento y subvención social --y si llegamos a las instituciones, económica también-- cual Robin Hood, sino muy especialmente autojustificación en nuestro examen de conciencia -- nuestro ego, realmente).

      Dios es más humilde y sencillo. Nos explica algo que es el día tras día, el siglo tras siglo: más corrompe EL ALMA de tu hija una mala amiga que un mal pretendiente.

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    34. Sigo pensando, como ya lo decía el PFortea, que ese versículo puede llevar a confusión. Sería necesario afinar un poco más en su significado, no creo que sea tan literal,hay algo que se me escapa

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    35. Es frecuente, en perros, que la tensión entre machos sea muy evidente. Las peleas suelen ser muy " ruidosas y exageradas", pero poco dañinas.
      En hembras, en cambio, es frecuente que no te enteres hasta que se están matando, todo es más disimulado y silencioso.

      Así es como interpretaría yo: el hombre no esconde, la mujer sí, es más traicionera.

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    36. Enseñanza : mejor el mal que se muestra que bondad aparente, fingida

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    37. Sí, creo que tenéis razón: es tanto lo que se nos escapa en la comprensión de cada versículo bíblico. Pero también: ¡es tanto lo que alimenta y aprovecha! Me recuerda a lo que escribió san Efrén (padre y doctor de la Iglesia, siglo III):

      ¿Quién hay capaz, Señor, de penetrar con su mente una sola de tus frases? Como el sediento que bebe de la fuente, mucho más es lo que dejamos que lo que tomamos. Porque la palabra del Señor presenta muy diversos aspectos, según la diversa capacidad de los que la estudian. El Señor pintó con multiplicidad dé colores su palabra, para que todo el que la estudie pueda ver en ella lo que más le plazca. Escondió en su palabra variedad de tesoros, para que cada uno de nosotros pudiera enriquecerse en cualquiera de los puntos en que concentrara su reflexión.

      [Fuente: 'La palabra de Dios, fuente inagotable de vida', en el 'Comentario al Diatésaron', capítulo 1, san Efrén de Nisibi, Siria]

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    38. Lo que sí que no podemos dudar --o nos iremos por caminos confundidos que no llevan más que al vacío-- es que es el mismo Espíritu (¡Santo!) el que inspira TODA la Biblia. Y así, por ejemplo, al hacer exégesis hay que pensar que es el mismo Cristo (el mismo corazón de amor perfecto) el que pronuncia las palabras a la samaritana en el pozo, que el que canta las palabras de todos y cada uno de los salmos.

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    39. Muy acertado, San Efrén

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    40. Jesús se dirige a sus oyentes, en el Evangelio, usando de un lenguaje que refleja la realidad que era cotidiana para ellos, habla del campo, oficios sencillos, las familias, así pueden captar mejor. Así también el AT

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    41. Sí, claro, querido Henk: el Espíritu cuenta las cosas como son --incluidos los crímenes y las permisiones por nuestra dureza de corazón-- para que estén a la clara luz y reflexionemos.

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      Por cierto, gracias por tus palabras sobre mis comentarios, pero en realidad yo he aprendido más leyéndoos a unos y otros en este blog que en muchas de las cosas que leí y viví en mi vida.

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    42. Henk, ¿has estado alguna vez en Groninga?

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    43. ¿O conoces a alguien que entienda el idioma Gronings (Grönnegs)?

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    44. La Biblia nos pide que pidamos al E.S. El Don de la Sabiduría.

      En cuanto a Eclesiástico 42, 14 el padre Fortea explicó su significado, hizo hincapié que prestáramos atención al contexto de ese versículo, pues hablando de la mujer con maldad, llevaba a su familia al oprobio. Creo recordar.

      Así por ejemplo desde el versículo 11 ya empieza a hablar de la hija atrevida (Nácar Colunga) y nos va introduciendo en ese ambiente.

      En cuanto al final del versículo 10 señala "...y bien casada sea estéril"; según una explicación de la palabra "estéril" en la Biblia, en referencia a la mujer, el padre Fortea nos comentó en otra charla suya que se refería al período que ya no puede ser fecunda, no que sea estéril toda su vida.

      Así que creo que viene a significar la fidelidad del matrimonio.

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    45. Nunca he estado en Amsterdam (¡y mira que he estado en ciudades distintas, de aquí y de allí!). Debe ser pasote. Y para llegar ahí, en avión, me imagino, ¿qué es mejor, volar con Iberia, con KLM, o ...?

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    46. Según el padre Nelson Medina, en el ADN de la mujer si se ha descubierto un gen que lleva a la infidelidad, que apareció a los científicos mientras buscaban el gen de la homosexualidad.

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    47. &&, si tienes una hija y vienen a visitarla amistades a casa, ¿a quién dejas antes que duerma con tu hija en su habitación: a una amigA suya o a un amigO suyo? Y, ¿a quién dejas que vaya con ella a ayudarla en el baño: a su amigA o a su amigO?

      Y siendo así, en el caso de que estas amistades fuesen de costumbres e intenciones disolutas (digamos que igual de disolutas en el amigo y en la amiga), ¿quién tendrá más ocasión de corromper el corazón y deseos de tu hija?

      Y también, estando a solas con tu hija, ¿quién crees que se atreverá más rápido a hablarle a tu hija de cosas descaradas?

      Es así la vida. El Eclesiástico sólo nos lo explica explícito, avisándonos, por amor a nosotros.

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    48. Por alguna razón las personas que captan a chicas jóvenes inocentes para inducirlas u obligarlas luego a la prostitución o la pornografía son mayoritariamente MUJERES MAYORES que ella. Es básico lo que nos explica el Libro de la Sabiduría del Eclesiástico.

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    49. Ya, y cuando "conozcas bien" a las amistades de tu hija de 15 o 16 años, le dices: "no, hija mía, hoy en tu habitación que no duerma tu amiga María contigo, sino tu amigo Jorge, que también es de tu clase".

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    50. Podrían haber dicho Pepe.....

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    51. ¡Exacto! De Jorge está claro. Pero de la amiga, DEPENDE.

      Por decirlo de otra forma, de Jorge ya se defiende (o al menos tiene más cautela) el pudor natural de tu hija (y de la familia), pero de una amiga, es más difícil pues todos (empezando por tu hija) tienen la guarda inicial más baja.

      Es como ese otro refrán: "no hace daño quien quiere, sino quien puede".

      El hombre querrá mancillar a tu hija, pero le es más difícil (tu propia hija normalmente le dirá que no a su primer descaro normalmente), mientras que una amiga, sobre todo mayor y más "experimentada" como la que nos describe el Eclesiástico, será mucho más peligrosa induciendo a tu hija a que la acompañe a sus "reuniones" impúdicas.

      Jo, no entiendo que esto haya que explicarlo tanto.

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    52. Perdón... no quise decir Jorge... quise decir Pepe... o Alfonso...

      😂

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    53. 😂

      De todos modos, tal y como anda el patio, tampoco me fiaría mucho de la amiga. A los muchachos y muchachas los y las están liando mucho, no sé si me explico...

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    54. Sin molestarte &&, mira lo que está consiguiendo el feminismo de izquierdas:

      "El deseo de sexo sin compromiso

      Otro aspecto de la naturaleza de la mujer que ha socavado la izquierda es su deseo de tener relaciones sexuales solo con un hombre que se comprometiese con ella. O, al menos, con quien mantuviera algún vínculo emocional.

      La ideología feminista de izquierdas ha conseguido arruinar incluso eso. Tres generaciones de mujeres han sido aleccionadas en la creencia de que su naturaleza sexual es la misma que la del hombre. Por tanto, pueden “ligar” (tener sexo no-emocional y no-comprometido) lo mismo que los hombres, esto es, sin experimentar un fracaso emocional. Y numerosas jóvenes lo practican así.

      Pero, entre quienes se dedican a "ligar" (una forma de sexo connatural al varón), el porcentaje de mujeres que experimentan remordimientos e incluso depresión es mucho mayor que el de hombres."

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    55. Alfonso, me alegro de que el estudio del Eclesiástico te haya servido. Voy a ver si corrijo los errores tipográficos y ortográficos cuando tenga tiempo. Quedo a tu disposición.

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    56. https://www.google.com/amp/s/www.religionenlibertad.com/amp/opinion/535966299/izquierda-hecho-mujeres.html

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    57. --Alfonso, primero tendrás que conocer los amigos de tus hijos, creo yo.

      --Conocer a los amigos y a los padres de los amigos es importantísimo. Otro problema es la diferencia de criterios de los padres en cuanto a quedarse a dormir. Hoy en día lo normal es que puedan quedarse a dormir. Si no estás conforme, tienes un problema con la pareja y con los hijos. No voy a entrar en detalles sobre lo que me pasó a mí.

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    58. Los hijos y la pareja más moderna argumentarán lo siguiente: «Total lo vamos a hacer sí o sí, en casa o a la intemperie. ¿No es mejor para todos hacerlo en casa?». Porque hoy lo hacen en cualquier sitio, hasta en váteres públicos. Son los nuevos desafíos que la permisividad actual le plantea a las familias con valores.

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    59. El padre Santiago Martín asegura que en España no llega nadie virgen al matrimonio.

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    60. Sí que es un desafío, sí. Y ya ni te cuento si por ejemplo tu hija tiene conocimiento (o incluso fotos antiguas) de cuando eras más promiscu@ que ella ahora.

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  5. Qué bien que esté disfrutando del proceso de redacción de su próximo libro! Que el Espíritu Santo ilumine este nuevo libro que se avecina!

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  6. ¡Qué bella es la Historia de la Salvación, padre Fortea! Cada etapa tiene su color y su pedagogía, distinta, novedosa, con respecto a las demás (las anteriores y las posteriores). Y de las más potentes es la exílica babilónica. Por eso TANTOS salmos hablan de ella. Y nada hay que refleje más el corazón COMPLETO (toda la gama de sentimientos posibles) de Cristo que los Salmos.

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  7. Otro tiroteo en EEUU, en el día de la independencia

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    1. ¡Qué sociedad!

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    2. Según leo fue en un suburbio en Chicago. La ciudad más violenta de EEUU. Donde hay más asesinatos,consumo de drogas, tráfico de estupefacientes.

      Oremos por las víctimas y por la conversión de los victimarios.🙏🏽

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  8. A mi me fascina el A.T. La historia de la Salvación, casi nada. Incluso he ido adquiriendo libros con páginas desplegables y mapas, qué maravilla! Pongo algunos que tengo y que aconsejó vivamente por su belleza:

    -Visión bíblica: el camino de la salvación, de Hernán J. Pereda cpcr (fecom)
    -2000 años de cristianismo. Historiograma del camino de la Iglesia, mismo autor (fecom)
    -Pórtico de la Biblia, de Jesús Gil y Joseángel Domínguez (Jaxum)

    Cuando alguien pregunta cómo empezar a leer la Biblia siempre le digo lo mismo: por el Génesis y acaba en Apocalipsis. Luego ya puede uno dar saltos, pero creo yo que la mejor forma de empezar es esa.

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  9. Gracias por el video, que Dios le bendiga

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    1. ¿Qué tal estás, Moisés?.Saludos

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    2. Gracias LEK, sigo mal, unos días mejor , pero otros muy mal, como ayer.

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    3. Cuídate y ánimo!

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  10. Me ha disfrutado y vuelto a escuchar varias veces, sus últimos videos . Se me han abierto las entendederas, pues cuando vi historia en la licenciatura, era un tomo por cada período histórico. Tomos bastante bien editados, pero desafortunadamente los perdí. Pero no pasaba de ser una historia muerta, aunque con un análisis científico muy desarrollado, quedaba ahí. Ahora que nos viene dando Padre éste gran regalo de dejarnos casi tocar y dibujar, desde un análisis y estudio Bíblico esos momentos, es una emoción y un sentido de darle vida desde la presencia de Dios en la historia del pueblo de Israel y en lo que tiene eso que ver con la vida de uno en particular. Unos audios verdaderamente magistrales. Uno se percata de la inmensa ignorancia que lo ha consumido. Deberían ser de carácter obligatorio sus producciones en la formación de estudiantes en Colegios y Universidades Católicos y más aún en Seminarios. Ahiii Dios tanta riqueza que nos das. Gracias inmensas Padre Fortea.

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  11. ...dolorosa imagen. No se justifica que ningún anciano tenga que vivir el abandono y la soledad, es un gran pecado de todos.

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  12. ...en estos días un anciano en situación de abandono vino a pedir limosna al barrio en que vivo, (cuando vivía en condominio cerrado, uno no tiene contacto con estas realidades). Siente uno que se le razga el alma con la impotencia ante estas situaciones, pues con algo que uno le aporta cuando pasa, no solucionará su situación. Y no creo que vaya a la Parroquia, pues regularmente el templo del barrio está cerrado y sólo se abre para la celebración Eucarística o actividades pastorales en la noche.
    Este sí que es un llamado a ver que se puede hacer. El vive en una zona muy marginal no tan lejos de este barrio y antes hace veinte o teinta años pasaba a arreglar los prados por este sector, ya no tiene alientos, esta verdaderamente muy anciano. Espero poder volver a verlo cuando pase, algo habrá que hacer.

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    1. Los mayores de 52 años, en España, tienen derecho a una subvención de algo más de 400 euros. Después los servicios sociales ayudan a estas personas dentro de sus posibilidades.

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    2. Se sobreentiende que estén en el paro.

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  13. El exilio forzoso del fiel a tierras paganas, lejos de su querido templo donde adoraba al Señor, supone una prueba de fe, en la que es meritorio que sin ayuda externa, el fiel quiera seguir siendo fiel al Señor, incluso con perjuicio de sus intereses materiales.
    El Seňor lo permite, quiere que Le queramos de verdad, que lo prefiramos a Él por encima de todas las cosas, y esto se demuestra en los momentos de prueba.
    Oh Señor, danos la fuerza que necesitamos para seguirTe.

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    1. No sé Enric, el primer mandamiento dice "Amarás a Dios sobre todas las cosas" pero también nos ha dicho el Señor que primero nos pongamos en paz con nuestro hermano.

      No son contrarios, pero por amor a Dios hay que ponernos a bien con nuestro hermano, y qué difícil es cumplir esto último.

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    2. Amar al hermano también es amar a Dios

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    3. Conforme contigo Enric, pero qué difícil es estar bien con el hermano.

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    4. Me parece que lo que dificulta más amar a Dios y a los hermanos es el amor propio.
      El amor propio es el que nos hace ver como estorbos y enemigos a todos los demás.

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    5. Sí, esa es nuestra tarea en esta vida: negarnos a nosotros mismos y amar a nuestros enemigos.

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  14. Te dejo ganar

    https://youtu.be/ODTgHFEdYcA

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  15. En el Eclesiástico se encuentran mas versículos acerca de la mujer, aquí tb el Pater habló de la malicia de la mujer .

    En la Conferencia Epicospal tb se encuentra el Eclesiástico y otros.

    http://www.es.catholic.net/op/vercapitulo/3857/eclesiastico-25.html

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    1. Conferencia Epicospal,

      SABIDURÍA y otros

      https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/sabiduria/

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    3. De necios, q perdamos el tiempo.

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  16. La verdad es que yo no entiendo bien que se analice y malinterprete tanto ese versículo del Eclesiástico:

    "Vale más maldad de varón que bondad de mujer".

    Es como cuando te dicen el famoso refrán:

    "Sé más malo y harás menos daño".

    Y sí, habrá quien se rasgue las vestiduras afirmando: ¡el más malo lógicamente hará más daño!

    Pero claro, ante eso sólo queda decir: quien quiera entender, que entienda.

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    1. Por ejemplo, ¿quién hace más daño, un video pedófilo (ilegal y criminal) o una película de dibujos animados para niños que promociona la diversidad sexual ideología de género (clasificado para todos los públicos y emitida en televisión nacional)?

      Porque, ¿cuál es objetivamente más malo? Y a la vez, ¿cuál hace más daño?

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    2. De hecho,Alfonso, lo.que yo entendí del video del o. Fortea es que no se podía entender ese versículo sin leerlo en su conjunto o sea no sólo el versículo sino los.anteriores y posteriores. Entendí que no.era machista precisamente según lo que explica el padre Fortea.

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    3. Objetivamente más malo el primero. Hay niveles de perversión.

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    4. Exacto: más malo es el pedófilo que los dibujos animados infantiles. Pero hacen más daño estos que aquellos.

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    5. Ya estan cayendo en la trampa, eso es lo que esta haciendo el demonio, confundir a la gente, la hace pensar que un pecado es menos "malo" que otro, el objetivo de esto es que con la sexualizacion de los niños se les pone en charola de plata a los pedofilos, para los cuales ya se esta pidiendo "misericordia" ya que segun ellos "sufren mucho", si no lo creen vean este video.
      https://www.youtube.com/watch?v=wXunCYs_Whk

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    6. Ambos son pecado. Ambos son el mal. Pero hay niveles, Arnulfo.

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    7. Vean siempre a Dios primero, tengan sus enseñanzas gabadas en la mente para compararlas con lo que leen, el demonio apela a los buenos sentimientos de la gente para lograr sus propositos y no tiene llenadero, ya ven, empezaron con los anticonceptivos y en este momento en el estado de California estan tratando de pasar una ley con la cual van a asesinar a bebes hasta treinta dias de nacidos, si la madre asi lo quiere.

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    8. Disiento Karina, el mal es mal, alejate de el y se acabo, eso te hacen pensar para inducirte en sus caminos, dicierne que es lo mas bueno para la salvacion de tu alma y los demas, y deja el mal para los malos.

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    9. No te confundas, Arnaulfo. ¿Acaso defiendes que la Biblia comete un error o que el Dios del Antiguo Testamento es "machista"?

      Aquí en este capítulo 42 del Eclesiástico se está dando consejo a un padre de familia con hija joven. Y Dios le previene diciéndole que el pecado del hombre que la quiera mancilar es obviamente malo, pero se ha de prevenir también especialmente de la "amiga que viene con intención de hacer el bien" (ya sea con mala intennnción queriéndola corromper con ella, incluso con "buena" intención enseñándola a ser "maquillarse sexy", etc.) pero en realidad la sexualiza igual, y cómo esta es más peligrosa porque es más difícil de detectar.

      No intentes corregir la Palabra que Dios nos dirige en la Biblia porque es la que es. El original griego (de la Septuaginta) dice:

      《κρείσσων πονηρία ἀνδρὸς ἢ ἀγαθοποιὸς γυνή, καὶ γυνὴ καταισχύνουσα εἰς ὀνειδισμόν.》

      Y esto, literalmente se traduce por:

      《Mejor es la grosería de un hombre que una mujer cortés, una mujer, digo, que trae vergüenza y oprobio.》

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    10. Aunque dos materias sean pecado, no todos los pecados son iguales. Por ejemplo, ¿es igual dar una patada a un niño indefenso que ahogarlo en el estanque? Evidentemente no. Como dice Karina, en todos los pecados hay niveles de gravedad.

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    11. Incluso desde el punto de vista jurídico no sería igual.

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    12. (Y además, para el que quisiese, sosegado, estudiar y meditar más cada detallito de la Palabra divina --toda ella un tesoro--, sin aspavientos de los que gritan repentinos "¡cuidadoo, malvados!", podríamos entrar en que hay una posible doble traducción de la primera palabra, κρείσσων, que puede ser comparativo tanto de ᾰ̓γᾰθός ('más bueno, mejor', como se traduce normalmente, como de κρατύς ('más poderoso, más potente') y en ambos casos se extrae una miy buena enseñanza del vien que nos quiere transmitir y del mal del que nos quiere prevenir el buen Padre celestial.

      "Better the churly man than the 'good-doing' woman buy a woman thar brings shame"

      o

      "More powerful is the bad man than the 'good-doing' woman, but the woman can bring shame"

      https://en.m.wiktionary.org/wiki/%CE%BA%CF%81%CE%B5%CE%AF%CF%83%CF%83%CF%89%CE%BD

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    13. Alfonso, no hablo de la Biblia, hablo de sus almas, no se metan en cosas que los van a enredar mas y mas cada vez, esa es la trampa mas comun del demonio, te hace pensar que eres un "experto" y te lleva por caminos que te alejan de Dios. Esto que les digo lo hago por sus almas, ustedes son los que deciden, no yo.

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    14. Esta pregunta tuya, Alfonso, me recuerda a una cuestión que se planteó también en el blog hace un tiempo: por qué es más grave no guardar el sabat que matar a un hombre?

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    15. Sí, razón no te falta, Arnaulfo. Gracias.

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    16. Arnulfo 4:40 p. m.

      He visto el vídeo que enviaste. Te comento.

      La pedofilia se refiere a la atracción sexual por menores y la pederastia al abuso sexual infantil. Por norma general, el pedófilo buscará el contacto con su objeto de deseo recurriendo con frecuencia a imágenes pornográficas y autoestimulándose con base en sus fantasías, pero no tiene por qué intentar mantener relaciones sexuales.

      La principal diferencia está en el hecho de que la atracción sexual se concrete o no en una acción. Mientras que un pedófilo puede únicamente sentir el impulso y mantener fantasías recurrentes de tipo sexual en que su objeto de deseo son menores de edad, se considera pederasta a aquel que ha cometido el acto sexual en sí. Dicho de otro modo, mientras que el pederasta ha mantenido relaciones sexuales con un niño o niña, el pedófilo no llega a realizar el acto (en cuyo caso pasaría a ser pederasta). Así pues, no todos los pedófilos son pederastas, mientras que por norma general todo pederasta es pedófilo. Como excepción, es posible encontrar casos de abuso sexual a menores sin que éstos sean objeto de preferencia sexual por parte del adulto.

      No estoy de acuerdo con la madre de Jonás en que la pedofilia sea una orientación sexual permanente. Ni tan siquiera la homosexualidad lo es. Hay casos y casos. En las lesbianas, en muchos casos, está demostrada la influencia de una mala relación con el padre en la infancia. Pero hay lesbianas que son hombrunas de nacimiento, les gustan los juegos de niños y, ya adultas, siguen siendo hombrunas en sus gustos, aficiones y preferencias sexuales. En la pareja lesbiana interpretan el rol activo o masculino con su pareja pasiva o femenina. En resumen, creo que detrás de la pedofilia hay un problema que puede ser tratado.

      Sí creo que un pedófilo honesto sufre por su condición y debe de ser respetado y recibir ayuda. No hay que burlarse de él y menos denigrarlo en público ni en privado. Lo que no creo es que esa orientación sexual hacia los menores no sea tratable y tenga carácter permanente. Y, por supuesto, la legalización de la pederastia, que defendieron importantes intelectuales franceses, sería tan catastrófica y deshumanizadora como lo es ahora el aborto.

      Otro hecho que amenaza el equilibrio mental de los pedófilos es el recurso a la pornografía. En las entrevistas de Robert K. Ressler con asesinos en serie está claro que muchos empezaron su carrera criminal por la pornografía debido a su incapacidad de establecer una relación sana con una mujer adulta.

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    17. --Mejor es la grosería de un hombre que una mujer cortés, una mujer, digo, que trae vergüenza y oprobio.

      --Una pregunta. Mujer cortés no puede tener el mismo significado que cortesana. No sé griego.

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  17. "Vale más maldad de varón que bondad de mujer".

    Creo que el Eclesiástico está alertando del peligro que supone la mujer para el hombre.

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    1. Este comentario ha sido eliminado por el autor.

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    2. Esto no lo he captado. Perdón por mi torpeza. ¿En qué sentido la historia de una mujer (Pitufar) que chantajea a un hombre (José) es machista?

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    3. Estaba mal redactado.

      La conclusión es que la mujer supone una tentación para el hombre, pero el AT nunca dice que el hombre suponga una tentación para la mujer. ¿Eso no es machismo? Hoy suelen ser las mujeres las que toman la iniciativa. En la Antigüedad también se daban casos, aunque no tanto como ahora. En el AT la esposa de Putifar trató de seducir a José mediante chantaje.

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    4. A mi me da la impresión de que la Biblia en su elección de cuánto hablar (advertirnos, avonsrjarnos) sobre un problema u otro simplemente sigue la proporción que de hecho hay en el mundo que trata de curar. Y para decidir si hablar más del peligro de atracción sexual de un hombre a una mujer o de una mujer a un hombre, podríamos obtener la respuesta preguntado: ¿qué proporción de "consumidores" de pornografía son hombres y qué proporción son mujeres?

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    5. *avonsrjarnos = aconsejarnos

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  18. "Vale más maldad de varón que bondad de mujer".

    Creo que el Eclesiástico está alertando del peligro que supone la mujer para el hombre.

    En este versículo va a haber niveles, la Palabra de Dios hay que estudiarla en su conjunto, no podemos coger un versículo y ya está, pero es una aproximación al versículo, tampoco vamos a hacer una exégesis del versículo.

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    1. && precisamente la moral hoy en día es contraria a la moral que se vivía en tiempos del Eclesiástico.

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    2. La conclusión es que la mujer supone una tentación para el hombre, pero el AT nunca dice que el hombre suponga una tentación para la mujer. ¿Eso no es machismo? Hoy suelen ser las mujeres las que toman la iniciativa. En la Antigüedad también se daban casos, aunque no tanto como ahora. En el AT la esposa de Putifar trató de seducir a José mediante chantaje.

      Génesis 39:7–20

      7Después de cierto tiempo, la mujer de su amo puso sus ojos en José y le dijo: «Acuéstate conmigo». 8Pero él rehusó, y dijo a la mujer de su amo: «Mira, mi amo no se preocupa de lo que hay en la casa y todo lo suyo lo ha puesto en mi mano. 9Él no ejerce más autoridad en esta casa que yo, y no se ha reservado nada sino a ti, porque eres su mujer. ¿Cómo voy a cometer yo semejante injusticia y a pecar contra Dios?». 10Y, aunque ella insistía un día y otro, José no accedió a acostarse ni a estar con ella. 11Pero cierto día entró él en casa para hacer su trabajo y no había ningún criado allí en la casa. 12Ella lo agarró por su vestido y le dijo: «Acuéstate conmigo». Pero él, dejando el vestido en su mano, salió afuera y huyó. 13Cuando ella vio que él había dejado el traje en su mano y había huido afuera, 14llamó a sus criados y les dijo: «Mirad, nos han traído un hebreo para que se aproveche de nosotros; ha venido a mí para acostarse conmigo, pero yo he gritado. 15Al oír que yo alzaba la voz y gritaba, dejó su vestido junto a mí y huyó, saliendo afuera». 16Y ella mantuvo junto a sí el vestido hasta que volvió a casa su marido. 17Y le repitió la misma historia: «El esclavo hebreo que nos has traído ha venido a mí para aprovecharse de mí. 18Yo alcé la voz y grité, y él dejó el vestido junto a mí y huyó afuera». 19Al oír el marido la historia que le contaba su mujer: «Esto y esto me ha hecho tu siervo», montó en cólera, 20prendió a José y lo metió en la cárcel, donde estaban los presos del rey. Y allí quedó, en la cárcel. 21Pero el Señor estaba con José y le concedió su benevolencia, haciendo que se ganara el favor del jefe de la cárcel. 22Este confió a José todos los presos de la cárcel, siendo él quien decidía todo lo que allí se hacía. 23El jefe de la cárcel no se preocupaba de nada de lo encargado a José, pues el Señor estaba con él; y cuanto este emprendía el Señor lo hacía prosperar.

      Biblia CEE

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    3. ☝️ ¿acabas de cambiar el comentario de sitio?

      Va mi pregunta de nuevo:

      Esto no lo he captado. Perdón por mi torpeza. ¿En qué sentido la historia de una mujer (Pitufar) que chantajea a un hombre (José) es machista?

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  19. Es cierto que las mujeres judías siempre fueron (y lo siguen siendo) mucho más desinhibidas que las cristianas y caen más fácilmente en la tentación frente a un hombre joven y atractivo, pero tan causa de tentación puede ser una mujer para un hombre como un hombre para una mujer.

    Sin embargo, el AT nunca previene a las mujeres de los "malos hombres", cuando en realidad tan débiles somos unos como otros. Yo no cedo ante las opiniones (infundadas) de quienes consideran que el AT no es machista. En Éxodo 20:17 está claro que la mujer es una propiedad más del marido, incluso después de su casa. Carece, por lo tanto, de entidad como persona.

    «No codiciarás a la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu prójimo».

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    1. Biblia de la Conferencia Episcopal Española. Me olvidé de decirlo.

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    2. La Biblia, aunque inspirada por Dios, fue escrita por hombres primitivos de sociedades primitivas patriarcales, donde al hombre, como propietario, se le concedían todos los privilegios, mientras que a la mujer, como propiedad, del hombre se le ponían toda clase de restricciones y sanciones.

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    3. Está claro que la sociedad era 'patriarcal' (lo que ahora se llama "machista"). Y eso es una de las cosas principales que Dios trata de corregir. El A.T. es justo lo contrario del machismo. Es la terapia perfecta para que la humanidad se cure de tales injusticias, al igual que de las injusticias económicas y sociales -- ¡sin caer ni en soluciones más dañinas y empobrecedoras (y sobre todo divisorias, que desunen) como el MARXISMO y el FEMINISMO.

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    4. Criticar así la Historia de la Salvación (de la "fisioterapia histórica" para remodelar el corazón de la persona humana agregada en pueblo finalmente santo --bienaventurado, dichoso-- a imagen de la Trinidad), despreciando etapas TAN importantes como las varias que van desde la Creación hasta la Encarnación de Cristo, es (creo) no haber entendido o no que nadie le haya enseñado a uno sobre la Verdad de Dios y su Plan, histórico, por etapas (Cayecismo número 52 y siguientes).

      Es una pena que las catequesis que nos dieron de pequeño se fuuesen de índole puramente de categorías (dogmas) escolásticas, en vez de haber empezado como se debe: con catequesis HIISTÓRICO‐BÍBLICAS.

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    5. "Somos tardos de entender" dijo Jesús a los de Emaus."
      No entendemos xq dijo el Maestro "muchas cosas me quedan por revelaros xq ahora no podréis con ello " pero el Paráclito os lo revelará todo"

      Pienso q es mejor orar y esperar en humildad a q esto suceda a que en nuestra soberbia saquemos nuestras propias conclusiones que corresponden al ego humano no a la Revelación de nuestro Salvador.

      Como Teresita Lisieux, quiero ser "pequeña"
      siempre.





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  20. Ike, así debería ser en Colombia, recursos hay a mares. Pero no ha habido una política social coherente y
    comprometida con ésta población, todo ha sido a cuenta gotas es esperemos esto pueda cambiar. No es cuestión de primer o tercer mundo
    es la actitud de servir y gobernar, no de gobernar para que me sirvan a mí, a mi grupo, mi familia o mis amigos o clientela. Eso si es parte de una actitud troglodita.

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  21. ¿Qué pasó con las 12 tribus de Israel...? 🤔

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